رئیس جنبش اسلامی اراضی اشغالی سال 1948 فلسطین اقدامات رژیم صهیونیستی درزمینه بازداشت و اعمال محدودیت علیه خود را یک اقدام دینی و سیاسی نژاد پرستانهتوصیف کرد و گفت مسجد الاقصی متعلق به مسلمانان است و ممکن نیست که مشمول مذاکراتسازش شود.
شیخ صلاح در مصاحبه با مرکز اطلاع رسانی فلسطین به تشریح فضای حاکم بر دورانبازداشت خود در زندان های رژیم صهیونیستی پرداخت و گفت:« من وارد زندان رامون شدمو در طول این مدت، به اجبار در داخل سلول انفرادی زندگی می کردم» که «زندانی داخلزندان است.»
درد و رنج دوران حبس انفرادی
شیخ صلاح خاطر نشان کرد که «اسیر {در زمان حبس در داخل سلول انفرادی} احساس میکند که در زندانی چند لایه زندگی می کند؛ چرا که زندگی در سلول انفرادی به معنایقطع ارتباط با جهان است و ارتباط با اسرا نیز تنها از طریق گفتگو و در شب ها ازطریق پنجره ها امکانپذیر است.»
وی افزود:«در این دوره همچنین با بازرسی و تفتیش ها فشار بیشتری علیه اسرااعمال می شود» و اسیر به هنگام خروج از اتاقک خود به محوطه زندان یا دیدار بااعضای خانواده، در معرض محدودیت ها و فشارهای مختلف قرار می گیرد.
شیخ صلاح تاکید کرد که در کل اسیر در زمان حبس انفرادی به صورت 24 ساعته درمحدودیت به سر می برد و این سوال را از خودش می پرسد که آیا می تواند برای وقت وزندگی اش که تنهایی مطلق کشنده او را از آن دور کرده است، برنامه ریزی کند.»
شیخ الاقصی خاطر نشان کرد که «به لطف خداوند، من وقتم را میان عبادت، اقامهنماز، روزه داری، قرائت قرآن، ذکر گفتن، خواندن و نوشتن و شعر سرودن تنظیم کردم واز همین رو فکر می کردم که وقتم نسبت به برنامه های زندگی ام بسیار کم است.»
وی افزود:«من احساس می کردم که وفتم کم است و این مساله بسیار مهمی در زندگییک اسیر است که بتواند چنین احساسی در زندگی خودش ایجاد کند.»
وی افزود:« خداوند به من توفیق داد که در داخل زندان از نزدیک با دنیایبازداشت شدگان سیاسی و به ویژه کسانی که در سلول های انفرادی به سر می برند، آشناشوم و در جریان مشکلات تک تک آنها و همچنین صبر و سال های طولانی درد و رنجی کهتحمل کرده اند، قرار گیرم.»
تحقیق و اتهامات کلی
وی درباره ماهیت بازجویی های صورت گرفته از خودش در جریان تحقیقات هم اظهارداشت که طی 5 ماه اول اسارت، اوضاع به خوبی پیش می رفت، اما وقتی زمان آزادی فرارسید، یک سری تحقیقاتی آغاز شد که آغاز آنها از بخش معروف به “لاهو 433″پلیس بود که من با دو اتهام مواجه شدم: نخست؛ عضویت در یک سازمان غیر قانونی ودومی؛ تحریک علیه رژیم صهیونیستی و صدها مقاله و فیلم درباره فعالیت های مختلفم بهمن نشان داده شد.
شیخ صلاح تصریح کرد که «آنها مدعی بودند که این اقدامات تحریک علیه رژیمصهیونیستی بوده است، اما واکنش من به تمامی بازجویان این بود که تمامی این تحقیقاتباطل و نادرست و نوعی تعقیب دینی، سیاسی نژاد پرستانه است؛ چرا که من احساس می کنمکه شما شخصیت خود مرا تحت محاکمه قرار نمی دهید، بلکه قرآن، سنت و اصول اسلامی وعربی و فلسطینی را مورد محاکمه قرار می دهید و این واقعیت محاکمه هایی است که شمابر روی من انجام می دهید.»
وی افزود که در آغاز فکر می کردم محدوده تحقیقات در حیطه همان موسسه”لاهو 433″ پلیس محدود شود، اما 5 روز قبل از آزادی از زندان در معرضتحقیق طولانی سازمان اطلاعات رژیم صهیونیستی قرار گرفتم.
شیخ مسجد الاقصی درباره جزئیات این تحقیق طولانی مدت اعلام کرد که وی در ساعاتبامداد از زندان رامون به مرکز نظامی سالم در نزدیکی شهر جنین واقع در شمال کرانهباختری انتقال داده شده بود و در آنجا توسط سازمان اطلاعات رژیم صهیونیستی تحتبازجویی قرار گرفته بود.
وی افزود:« در آنجا درباره مسائل متعددی از جمله قدس و مسجد الاقصی از من سوالکردند و تلاش کردند که مرا وارد روندی که به خیال خودشان “مذاکره” بود،کنند، اما من تنها یک جمله را گفتم و آن اینکه «مسجد الاقصی در محدوده مذاکرات نمیگنجد و من حاضر به مذاکره درباره هیچ بعدی از آن نیستم و تاکید می کنم که این مسجدتا قیام قیامت به طور کامل به مسلمانان تعلق خواهد داشت.»
تهدیدات و ایستادگی در برابر چانه زنی ها
شیخ رائد صلاح درباره تهدیدات نظامیان رژیم صهیونیستی علیه خود پس از خروج اززندان نیز تاکید کرد که «درست است و این واقعیت تلخی است که ما هیچ ترسی از آن نداریم.»
وی افزود که بازجویان به وی نسبت به انجام هر گونه تحرکی پس از آزادی از زندانهشدار داده بودند و یکی از آنها گفته بود که «وقتی از زندان خارج می شوی، بدان کهدست به هر اقدامی بزنی یا هر جمعیت و موسسه را؛ صرفنظر از نام آنها راه اندازی کنی،غیر قانونی و غیر مجاز است و ما اقدامات قانونی لازم را اتخاذ خواهیم کرد.»
شیخ صلاح تصریح کرد که وی در واکنش به آنها گفته است که «من برای این خواستارآزادی از زندان هستم که به جامعه خدمت کنم.» اما مامور بازجویی به وی پاسخ دادهاست که «تو فقط یک راه داری و آن اینکه وارد کنست شوی و از آنجا تغییراتی را که مدنظرت است، ایجاد کنی». رئیس جنبش اسلامی اراضی اشغالی سال 1948 در پاسخ به اینپیشنهاد مامور صهیونیستی اعلام کرده است که «تا وقتی زنده هستم، وارد کنست نخواهمشد و این اعتقاد و باور قلبی من است.»
شیخ مسجد الاقصی در پایان اعلام کرده است که حتی پس از آزادی اش هم پیام هایتهدید از سوی “مراجع امنیتی” برای وی ارسال می شود و وی به همراه عده ایدیگر تحت کنترل و تعقیب قرار دارد.
این شخصیت برجسته فلسطینی خاطر نشان کرد که «با این وجود، اعلام می کنم که مابه خداوند متعال توکل کرده ایم.»
