چهارشنبه 30/آوریل/2025

معادله جدید مسجد الاقصی در تغییر موازنه‌های منطقه‌ای

سه‌شنبه 1-آگوست-2017

گرچهدر سایه خفت عربی و شکاف گروه‌های فلسطینی، رژیم صهیونیستی بهترین فرصت برایپیشبرد معادلات خود در مسجد الاقصی را به دست آورده، اما بروز معادله‌ای جدید ،تمام موازنه‌های منطقه‌ای در این رابطه را به هم ریخت.

به نظر میرسد روند حوادث مسجد الاقصی طی روزهای اندکِ گذشته و تحولاتی که با تجاوز و تعدیبی سابقه به مسجد الاقصی همراه بوده، اقدامی برنامه‌ریزی ‌شده و در چهارچوب طرحیمدون و سازماندهی شده است که وارد مرحله ای جدید و خطرناک در چهارچوب تسلط کامل اشغالگرانبر مدیریت مسجدالاقصی شده است.

با وجودتجاوز های کنونی صورت گرفته بر ضد مسجد الاقصی وشعار ها و تهدیدها و تظاهراتی کهدر این رابطه انجام شده است، بعلاوه عملیات شهادت طلبانه در شهرک صهیونیست نشینحلمیش که در نتیجه آن یک جوان فلسطینی غیرحزبی چند اسرائیلی را به هلاکت رساند ،مشخص شد که مقاومت اهالی بیت المقدس و افراد مقیم دیگر در دربهای ورودی مسجدالاقصی مهمترین عامل بازدارنده در برابر توطئه‌های اسرائیل به شمار می رود که بهدنبال یکسره کردن سرنوشت مسجدالاقصی و انجام برنامه نژادپرستانه خود در تقسیمزمانی و مکانی این مسجد هستند تا بتواند به هدف صهیونیستی بزرگتر خود یعنی تخریباین مسجد و برپایی هیکل موهوم به جای آن دست پیدا کنند.

سابقهتجاوز رژیم صهیونیستی به مسجدالاقصی

کسانی کهتصور می‌کنند تجاوز کنونی رژیم صهیونیستی به مسجد الاقصی که از زمان تسلط کاملاسرائیل بر شهر قدس اشغالی و مراکز مختلف این مسجد در سال1969 تاکنون دنبال شده،در یک لحظه پدید آمده ،اشتباه می کنند. در نتیجه این مجموعه تجاوزهای صورت گرفتهاز سال 1969 بلند شدن صدای اذان در این مسجد و برپایی نماز در بخش‌هایی از آنممنوع شده ونگهبانان این مسجد اخراج شده و محتویات آن مورد تخریب قرار گرفته است.همچنین اخیراً گیت های الکترونیک و دوربین های نظارت بر ورودی های مسجد الاقصی نصبشده و اقدامات زیاد دیگری نیز در این زمینه انجام شده است.

همچنینکسانی که تصور می کنند عملیات شهادت طلبانه سه تن از جوانان فلسطینی در داخلفلسطین اشغالی و مسجد الاقصی به علت مستقیم این تجاوز بی سابقه است نیز کاملا دراشتباه اند. مسجد الاقصی داستان و تاریخی از اشغالگری را با خود دارد. این محل یکیاز مهمترین نقاط در ساختار دیدگاه‌های انحرافی صهیونیستی است، به همین علت از زماناولین اشغال قدس در سال 1967 مشخص بود که این مسجد هدف تخریب و نابودی کامل توسطصهیونیست‌ها قرار دارد و آنها بر اساس ادعای خود می خواهند هیکل موهوم سلیمان رابه جای آن بر افرازند. این موضوع یکی از اولویت های اعتقادی و سیاسی اشغالگران بهشمار می رود.

به همینعلت عجیب به نظر نمی‌رسد که تجاوز های متوالی و مکرر بر ضد مسجد الاقصی صورت گرفتهو این تجاوزها شکل های مختلفی نظیر آتش زدن و تخریب و تیراندازی و یورش های مکرر وهتک حرمت مستقیم مسجدالاقصی را به خود دیده است، البته تمامی این اقدامات به علتبیداری و هوشیاری فلسطینی، عربی و اسلامی در رسیدن به هدف بزرگ صهیونیستی ناموفقبوده و در همین راستا در سال 2000 میلادی انتفاضه الاقصی در واکنش به یورش آریلشارون نخست وزیر اسبق رژیم صهیونیستی به محوطه مسجد الاقصی به راه افتاد.

شاید بررسیو پژوهش ماهیت اقدامات سرکوب گرایانه رژیم صهیونیستی در مورد مسجد الاقصی طی سالهای اخیر به وضوح نشان دهنده روند روزافزون اقداماتی است که بهترین زمینه را برایاجرای پروژه های برنامه ریزی شده رژیم صهیونیستی مهیا کند و بتواند سقف اجرایراهکارهای وضع شده جهت رسیدن به این اهداف را بالاتر ببرند.

برای اینکهاین اقدامات به علاوه سیاست های شناخته شده رژیم صهیونیستی در رابطه با یهودی سازیو تغییر نمادهای اسلامی و از بین بردن موجودیت عربی و اسلامی در فلسطین ابعادقانونی به خود بگیرد، این موضوع رد پای خود را در قوانین نژادپرستانه رژیم‌صهیونیستیکه در کنیست اسرائیل به تصویب رسیده ،نیز نشان می دهد تا این ابعاد و اقداماتسیاسی آن لباس قانونی و قالبی مشروع به خود بگیرد.

هفته هایگذشته شاهد بسیاری از اظهارات مطرح شده از سوی مقامات عالی رتبه سیاسی رژیمصهیونیستی بود، علاوه بر این ها اظهارات موازی زیادی از سرکردگان گروهک های تندرویصهیونیستی نیز منتشر شد که تمامی آنها نشان دهنده این است که اقدامات خطرناکیمنتظر مسجد الاقصی است و اشغالگران به دنبال انتقال به مرحله جدیدی هستند که بتوانندتکلیف جنگ نفوذ و تسلط بر مسجد الاقصی را تحت هر قیمتی یکسره کنند.

انگیزه هایتجاوز

تجاوز رژیمصهیونیستی به مسجدالاقصی این بار ابعاد تاریخی نداشت، بلکه اهمیتی بالاتر و خطریبزرگ را متوجه موضوع فلسطین کرد که برخاسته از مجموعه ای از عوامل و تحولات داخلیو خارجی بود که مجموعه این تحولات نگرانی‌ها نسبت به سرنوشت مسجد الاقصی و ترس ووحشت از توطئه های صورت گرفته برای تکمیل هدف قرار دادن این مسجد را افزایش داده ونگرانی های عمده ای نسبت به مرحله آینده ایجاد می کند.

– عامل اولبرای مقدمه سازی سناریوی کنونی جهت تجاوز به مسجدالاقصی در تلاش رژیم اسرائیل درابعاد سیاسی و امنیتی جهت بسترسازی برای عناصر تندروی رژیم صهیونیستی و گروهک هایاسرائیلی است که به صورت ویژه برای تخریب مسجد الاقصی و برپایی هیکل موهوم تشکیلشده اند. این بسترسازی در جهت رسیدن به توطئه های مرحله ای و برنامه ریزی شده درمرحله کنونی است که این تجاوزها به طرز بی‌سابقه‌ای افزایش پیدا کرده است.

در شرایطکنونی و در سایه چراغ سبز کابینه رژیم صهیونیستی و سطوح امنیتی مختلف این رژیم چهچیز مانع از آن می‌شود که گروهک‌های تندرو اسرائیلی راهکارهای خود را برای تجاوزبه مسجدالاقصی تقویت نکنند. این در حالی است که تحریک مستقیم و آشکار از سوی برخیوزرا و مسئولان رژیم صهیونیستی بر ضد مسجدالاقصی و اهالی قدس که با جان و مال خوداز مسجدالاقصی دفاع می‌کنند، نیز همچنان ادامه دارد. 

به اینترتیب روند یورش به مسجدالاقصی و اقدامات سرکوب‌گرایانه بر ضد شهروندان و شخصیت‌هایحزبی قدس به اتفاقی عادی در عواطف و احساسات فلسطینی‌ها و کشورهای عربی و اسلامیتبدیل شده و این کشورها آن را جزو اولویت‌ها و توجهات سیاسی و تبلیغاتی خود قرارنمی‌دهند. همین موضوع باعث شده است که رژیم اشغالگر قدس عزم خود را جزم کرده وتمامی پتانسیل خود را برای سوءاستفاده از فرصت مناسب کنونی که تحولات و شرایطاطراف به وجود آورده است، به کار گیرد.

– انگیزهدوم که باعث تشویق رژیم صهیونیستی شده ، شکاف داخلی موجود در میان فلسطینی‌ها استکه اخیراً به بالاترین حد خود رسیده است. گروه‌های فلسطینی در حال حاضر وارددرگیری‌های سیاسی در جهت تقویت مواضع نفوذ و تسلط خاص خود شده اند و عرصه فلسطینبه جای رویکردهای ملی‌گرایانه و اخلاقی و انسانی به جایگاهی آشکار برای کشمکشسیاسی و تبلیغاتی این جریان‌ها تبدیل شده است.

در سایهسردرگمی فلسطینی‌ها و مشغول بودن آنها به امور داخلی خود، صهیونیست‌ها هیچ شرایطیمناسبت تر از شرایط ناامیدی و اوضاع نابسامانی کنونی که فلسطینی‌ها امروز با آندست و پنجه نرم کنند، نمی توانند به دست بیاورند که بتوانند توطئه‌های خود را برضد مسجدالاقصی اجرا بگذارند.

– سومینعاملی که باعث انگیزه بیشتر صهیونیست‌ها شده ، هم‌گرایی آشکار آمریکا با مواضع وسیاست‌های اسرائیل به ویژه در زمینه مسائل مربوط به شهرک سازی و یهودی سازی و هتکحرمت مقدسات از جمله مسجدالاقصی است. آمریکا مواضع خود در قبال مسجدالاقصی را تاحد زیادی تسلیم مواضع اسرائیل کرده، تا جایی که دونالد ترامپ رئیس‌جمهور آمریکا درجریان سفر اخیر خود به سرزمین‌های اشغالی به زیارت! دیوار ندبه رفت و آئین هاییهودی را در این مکان به جای آورد.

این موضوعنشان دهنده صف‌بندی آشکار آمریکا در کنار رویکرد صهیونیستی است که دیوار ندبه راجایگاهی مقدس برای یهودیان توصیف کرده و به دنبال تقسیم زمانی و مکانی مسجدالاقصیدر میان فلسطینیان و اسرائیلی‌ها است و به فلسطینیان تنها حق نماز خواندن و ادایمراسم دینی در بخش‌های مشخصی از مسجدالاقصی را می دهد.

به همینعلت هنوز چیزی از خروج ترامپ از سرزمین‌های اشغالی نگذشته بود که کابینه رژیماشغالگر قدس جلسه رسمی و تحریک‌آمیز خود را در برابر دیوار ندبه برگزار کرد. ایناقدام گامی خطرناک بود که مجموعه ای از پیام‌ها را با خود داشت و نشان دهنده اینبود که صهیونیست‌ها در سطوح مختلف خود فعالیت برای وارد کردن ضربات تنفر آمیز خودضد مسجد الاقصی را آغاز کنند.

بحرانداخلی جریان های فلسطینی

شکی نیستکه تجاوز به مسجدالاقصی با شرایط بسیار تحریک‌آمیز و عمیقی که دنبال می‌شود، باعثبه دردسر افتادن مواضع فلسطینی شامل تشکیلات خودگردان و گروه‌های فلسطینی می‌شود.این در حالی است که شکاف داخلی در میان فلسطینی‌ها موج می‌زند و کشورهای عربی واسلامی از موضوع فلسطین دور شده و حمایت از آرمان فلسطین کم‌رنگ شده است.

تشکیلاتخودگردان فلسطین و جنبش فتح و ائتلاف حماس و محمد دحلان که به تازگی شکل گرفته وسایر گروه‌ها و جریان‌های فلسطینی امروز در دور باطل دردسرهای خود گرفتار شده اندو تلاش دارند پیکان انتقاد و اتهام زنی ملت فلسطین در زمینه اهمال در دفاع ازمسجدالاقصی در راستای منافع و رقابت های بیهوده خود را هضم کنند.

واکنش گروه‌هایمختلف فلسطینی از محکومیت و تقبیح این اقدام و تهدیدات تبلیغاتی و هشدارهای لفظی وبرپایی تظاهرات و راهپیمایی‌ها  فراتر نرفت ، اقداماتی که چیزی از واقعیت راتغییر نمی‌دهد. تشکیلات خودگردان فلسطین نیز اعلام کرده که تماس‌های خود با رژیماشغالگر قدس را تا زمان توقف اقدامات تجاوزطلبانه اسرائیل بر ضد مسجدالاقصی متوقفخواهد کرد. این موضوع اعلامیه ای است که باید دید تا چه حد اجرایی می شود.

مواضع عربیو اسلامی نیز تا حد زیادی شگفت‌آور بود و غیر از اظهاراتی در محکومیت اقدامات رژیمصهیونیستی بر ضد مسجدالاقصی ، اقدام قابل توجه و مواضع سیاسی عملی و تأثیرگذاریبرای مقابله با تجاوزهای دشمن صهیونیستی در محافل منطقه‌ای و بین‌المللی صورتنگرفت.

علاوه براینها، اظهارات گلعاد اردان وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی که تأکید کرد اسرائیلقبل از برپایی گیت‌های الکترونیک در ورودی‌های مسجدالاقصی این موضوع را با برخیدولت‌های عربی هماهنگ کرده است، نشان می‌دهد که بسیاری از کشورهای عربی به دنبالایجاد تنش در مواضع خود در قبال اشغالگران نیستند و آمادگی لازم برای همزیستیعملیاتی با اقدامات اسرائیل ضد مسجد الاقصی را دارند.

ملت‌هایعربی و اسلامی نیز غرق در مشکلات و بحران‌های داخلی خود هستند و  تظاهرات وراهپیمایی‌هایی که در برخی شهرهای عربی و اسلامی به وقوع می‌پیوندد را نمی‌توان یکاهرم سیاسی موثر بر دولت ها در جهت کمک به حقوق ملت فلسطین به شمار آورد.

مواضع بین‌المللینیز که ضعف و اهمال فلسطینی ، عربی و اسلامی در ارائه تعبیرهای عام را می بینند، ‌بااقدامات رژیم صهیونیستی موافقت کرده و آن را توجیه می کنند و برخی دیگر نیز تنهابه ابراز نگرانی در این زمینه بسنده می کنند.

در سایهواکنش دردناک فلسطینی و عربی و اسلامی و نادیده گرفتن جنایت‌های صهیونیست‌ها ضدمسجدالاقصی از سوی جامعه بین المللی تصویر تاریک و فاجعه‌باری خود را نشان می‌دهدو ثابت می کند که توطئه اسرائیل نزدیکترین فاصله تا تحقق اهداف سیاه خود دارد وهیچ عامل بازدارنده یا مانع واقعی در این مسیر وجود ندارد.

معادلاتجدید مقاومت در برابر اشغالگری

با وجودشرایطی که ذکر کردیم، به صورت ناگهانی معادلات و نحوه رفتار در قبال اشغالگرانتغییر کرد و عملیات قهرمانانه شهرک صهیونیست‌نشین حلمیش مواضع جدیدی را به رویسرکردگان رژیم اشغالگر قدس باز کرد و محاسبات آنها را به هم زده و آنها را دچارسردرگمی و تردید کرد. امروز در نتیجه عملیات حلمیش اشک نتانیاهو و سرکردگان رژیماشغالگر قدس سرازیر می‌شود. آنها طی ماه‌های گذشته شاهد فضایی نسبتاً آرام بودند وتصور می‌کردند که فلسطینی‌ها در برابر اوضاع کنونی آرام شده اند ، به همین علت بودکه ارتش وحشی خود را با تمام غرور و استکباری که دارند، به سمت محوطه های مسجدالاقصی بردند، اما واکنش از آنجایی صورت گرفت که تصورش را هم نمی کردند.

ما ازجوانانی حرف می‌زنیم که انقلابی بوده و در چارچوب گروه های مختلف نیستند. آنها باغیرت و ایمان دینی و ملی خود نسبت به گروه‌ها و گرایش‌های حزبی پیشی گرفته وابتکار عمل را با سرعت بالا و بدون محدودیت نسبت به برنامه‌های ویژه در دفاع ازمقدسات خود و دفاع از حقوق عادلانه ملت‌خود در دست گرفتند.

امروز نسلجدیدی روی کار آمد تا آرمان ملت خود را بار دیگر زنده کرده و روحیه امید و استقامتو چالش ‌پذیری را به کالبد آن بدمد. این نسل به اشغالگران اعلام می‌کند که دورانخودکامگی به پایان رسیده و مسجدالاقصی و فلسطین مردانی را دارد که جان خود وعزیزترین دارایی‌های خود را برای آن فدا می‌کنند و توطئه‌های اعمال شده ضد مسجدالاقصی را با صخره بدن های پاک خود به نابودی می کشانند.

روزهایآینده مملو از غافلگیری های فراوان خواهد بود و تا زمانی که جوانان انقلابی فلسطیندر فضای دفاع از مسجدالاقصی و مقدسات ملت خود قرار دارند ، دشمن صهیونیستی بایدمنتظر عملیات شهادت‌طلبانه دردناک بیشتری باشد. شکی نیست که معادله جدید موازنههای اشغالگری را طی روزهای آینده تغییر خواهد داد و همراه با آن توطئه نژادپرستانهدنبال شده بر ضد مسجدالاقصی را که برای انتقال به فصل تازه‌ای از سناریوی سیاه خودآن را دنبال می کردند، فرو خواهد پاشید.

در پایانباید گفت که بیداری جوانان انقلابی  فلسطین امروز باید با بیداری گروه‌هایفلسطینی همراه شود که غرق در محاسبات منفعت طلبانه و برنامه‌های ویژه کاری خودهستند. آنها باید سطح ریسک پذیری و چالش پذیری خود برای هدف قرار گرفتن مقدسات وحقوق خود را بالا ببرند و بار دیگر معادله ملی جدیدی در برابر اشغالگران مبتنی برملی‌گرایی و مبارزات مستحکم پایه گذاری کرده و منطقه و جهان را مجبور به تجدیدنظردر محاسبات خود در نحوه رفتار با آرمان فلسطین و جنایت‌های اشغالگران نمایند.

منبع :تسنیم ، 07/05/1396

لینک کوتاه:

کپی شد