اشغالفلسطین تنها به شهر و سرزمین فلسطینی‌ها محدود نشده است، اقدام خطرناکی کهصهیونیست ها از ابتدا همزمان با اشغال فلسطین آن را به پیش برده‌اند، اشغال فرهنگیفلسطین است.
به گزارشگروه بین الملل خبرگزاری فارس، از سال 1948 میلادی همزمان با اعلام تاسیس رژیم صهیونیستی درسرزمین‌های اشغالی، فلسطینی‌ها شاهد حملات متعدد و همه جانبه‌ای از سوی صهیونیست‌هاجهت یهودی سازی سرزمین فلسطین بوده‌اند، حملاتی که تنها شکل و قالب نظامی و امنیتینداشته، بلکه در هیئت یهودی سازی جای جای این سرزمین قابل ملاحظه بوده و کمتر موردتوجه رسانه‌ای به ویژه رسانه‌های جهان اسلام قرار گرفته است.
«امیره جمال»، روزنامه نگار و نویسندهجهان عرب در مقاله‌ای که پایگاه خبری – تحلیلی «نون پست» تحت عنوان «اسرائیل چگونه فرهنگفلسطین را به یغما برد و رسانه‌ای کرد؟» می‌نویسد:
مهم است کهدیدگاه و نگرش طرف صهیونیستی درباره موضوعی مانند «روز مصیبت» [یوم النکبة = روزاشغال فلسطین] را دریابیم، چون این موضوع بسیاری از پیام‌ها و اشارات به کار رفتهدر تبلیغات رسانه‌ای اسرائیل در این خصوص را برای ما تحلیل و در عین حال آشکار می‌کند،چگونه این تبلیغات رسانه‌ای تاراج فرهنگی فلسطین را برای این رژیم تسهیل و به آنکمک کرد تا با حمایت مطبوعات غرب و حامی صهیونیسم، آن را رسانه‌ای کند، به عنوانمثال روز النکبة در حالی که برای فلسطینی‌ها، فاجعه بود، برای طرف اسرائیلی موضوعگفتمانی انگیزشی و تحریک‌کننده جهت توصیف احساس فلسطینی‌ها در روز تاسیس و تولد«کشور یهود» بود.
این بی‌شک،صرفا ادعا نیست، بلکه بخشی از سخنان سخنگوی سفارت اسرائیل در واشنگتن در مصاحبه باروزنامه آمریکایی «نیویورک تایمز» بود و بالطبع این اولین و آخرین بار نبود کهتلاش می‌شد، حقایق تاریخی و فرهنگی ملت فلسطین به این شکل تحریف و به این حوزهمحدود شود.
بی‌شک«راشل رای»، سرآشپز آمریکایی یکی از بارزترین نمونه‌های این تحریف حقایق و تاراجفرهنگ فلسطینی بود که پای به حوزه غذاهای سنتی و محلی فلسطینی‌ها گذاشته و باتمسخر و انتقادات و واکنش‌های بسیاری نیز مواجه شد. این سرآشپز آمریکایی در صفحهتوئیتر خود ضمن آموزش نحوه تهیه غذایی که با نخود و نان عربی تهیه می‌شود و به«فلافل» معروف است، آن را غذایی اسرائیلی معرفی کرده بود.
اقدام آنسرآشپز آمریکایی صرفا تحریف حقایق نبود؛ بلکه بخشی از تبلیغات رسانه‌ای غربی بودکه مهمترین حامی صهیونیسم در غارت و چپاول فلسطین بود و بالطبع این تاراج فقط بعدجغرافیایی فلسطین را شامل نمی‌شد، بلکه بر بعد فرهنگی این سرزمین نیز تمرکز داشتتا به این ترتیب، تاریخ و موسیقی و لباس و غذای فلسطینیان نیز در معرض سرقت وتحریف و دستبرد قرار گیرد و وظیفه غرب، نشر گسترده‌ای این اکاذیب به حدی بود کهحتی خود اعراب نیز آن را باور کنند.
سرقت فرهنگملل و صاحبان زمین توسط اشغالگران، مهمترین ویژگی استعمار در تاریخ معاصر است ومرحله ای است که پس از شکست دادن ملل و صاحبان اصلی زمین و اشغال سرزمین‌ها آغازمی‌شود. در آن مقطع زمانی است که پاکسازی نژادی یک ملت از سرزمین‌اش و از تاریخ‌اشآغاز می‌شود و این همان اقدامی است که رژیم اشغالگر صهیونیستی از سال 1948 تاکنوندست به آن زده است.
تاسیس«اسرائیل» مرهون پاکسازی نژادی فلسطینی‌ها قبل و طی و بعد از نکبت سال 1948 میلادیبود و با سلب هویت عربی فلسطین و فلسطینی‌ها از تاریخ‌اشان و نابودی یاد و خاطرهجمعی آنها این امر محقق شد و این به اندازه پاکسازی نژادی و ظلم و ستم و مصایب رواداشته شده بر فلسطینیان دردناک و زجرآور است.
هدف طرحصهیونیسم از پاکسازی نژادی فلسطینی‌ها غصب منازل و اراضی آنها بود، اما هدف دیگراین طرح پاکسازی نژادی آنها از تاریخ فلسطین و محو هر خاطره و یادی در این تاریخبود و این مهمترین بخش از طرح صهیونیسم بود تا از فلسطینی‌ها ملتی بدون تاریخ وپیشینه و قومیت شکست خورده و ناکام بسازد، اما اسرائیلی‌ها سعی کردند، با هوش‌ترعمل کنند، به این معنی که به جای نابودی تاریخ و فرهنگ فلسطینی، تلاش کردند، آن رابه سرقت ببرند. چراکه رژیم اشغالگری که مردمانش را یهودیان پراکنده در سراسر جهانبا ده‌ها زبان و گویش و فرهنگ و عادات و آداب و رسوم تشکیل می‌دهند، نیازمند فرهنگیکپارچه و منسجمی بود و چه فرهنگی نزدیک تر و قابل دسترس‌تر از فرهنگ فلسطینی‌ها.
سرآغازتاراج
سرآغاز اینتاراج تاریخی و فرهنگی به دو سال 1948 و 1949میلادی باز می‌گردد که طی آن حدود 800هزار فلسطینی با زور از خانه‌های خود بیرون رانده و آواره شدند تا جای آنها را دراین خانه شهرک‌نشینان صهیونیست بگیرند و بر ویرانه‌های روستاها و شهرهایشان، شهرک‌هایصهیونیست‌نشین بنا شود و نام آنها را از عربی به عبری تغییر دهند.
آنها فقط زمینو املاک فلسطینی‌ها را به سرقت نبردند، بلکه هرچه بر سر راه دیدند، به یغما بردند،به این ترتیب فرهنگ و هنر فلسطینی با نقاشی‌ها، موزیک‌ها، ترانه‌ها، شعرها، کتاب‌ها،کتابخانه‌ها و تمام آثار هنری و فنی برجای مانده از نکبت به تاراج برده شدند.
فیلم سرقتکتاب اعظم (The Great BookRobbery) بیش از 70 هزار کتاب فلسطینی به سرقترفته توسط صهیونیست‌ها را مستندسازی کرده است و تمام اینها اتفاقی و تصادفی رخندادند، بلکه بخشی از طرحی حساب شده و به دقت برنامه‌ریزی شده بود که خشونت و ستمو مصایب روا داشته شده در آن کمتر از پاکسازی نژادی نبود.
میراثفلسطینی سلاح خطرناکی برای صهیونیست‌ها شمرده می‌شد که فلسطینی‌ها باید از آن خلعمی‌شدند؛ لذا زبان عبری به زبان رسمی فلسطین اشغالی تبدیل شد و فلسطینی‌های مرزهای48 از مطالعه تاریخ و زبان‌شان حین تحصیل محروم شدند. چون باید به ادعاهای خودمبنی بر ریشه نداشتن فلسطینی‌ها در فلسطین به هر طریق ممکن جامه عمل می‌پوشاندند.
ادعایاکتشافات مستمر تاریخی
نشریاتآمریکایی و در راس آنها، روزنامه نیویورک تایمز اساسی‌ترین حامی طرح صهیونیسم دراشاعه اکاذیب و دروغ‌های صهیونیست‌ها در فلسطین اشغالی بود و در این زمینه از جهلو بی‌اطلاعی افکار عمومی جهان غرب از قضیه فلسطینی بهره برداری می‌کردند.
به اینترتیب یهودی سازی سرزمین فلسطین به عنوان یک طرح از ابتدای تاسیس رژیم صهیونیستیبه اجرا درآمد و همچنان نیز در قالب تغییر نام محله‌ها و خیابان‌ها و کوچه‌های قدساشغالی با هدف ایجاد تغییر و تحولات فرهنگی و دینی در این شهر ادامه دارد.
تاراجسبک پوشش سنتی فلسطینی
بافت پارچهاز جمله هنرهایی است که در طول تاریخ نسل اندر نسل میان فلسطینی‌ها رواج داشته وزنان فلسطینی به استفاده از لباس‌های گلدوزی و سنگ کاری شده با رنگ‌ها و طرح‌هایخاص‌اشان معروف بودند، اما حتی این هنر نیز از تاراج صهیونیست‌ها در امان نماند ودر حالی که پیشینه این هنر نزد فلسطینی‌ها به 1500 سال قبل از میلاد باز می‌گردد،اسرائیلی‌ها خود را صاحبان این هنر معرفی می‌کنند.
در اینزمینه کتاب عبری «صنایع دستی در سرزمین مقدس»طرح‌های فلسطینی به کار رفته رویپارچه و نحوه پوشش فلسطینیان را طرح‌ها و پوششی اسرائیلی معرفی می‌کند که قدمتآنها به هزاران سال قبل باز می‌گردد.
برنامه«آی نکبة» و سرقت مناطق فلسطینی
یک سازماناسرائیلی خصوصی چند سال قبل اقدام به پیاده سازی برنامه‌ای روی گوشی‌های هوشمند بهنام «آی نکبة» نمود که در نقشه‌های گوگل و هنگام سرچ این نقشه‌ها قابل استفادهاست. در این برنامه تهیه‌‌کنندگان آی نکبة اقدام به معرفی یوم النکبة فلسطینی‌هااز دیدگاه و نگرش خود کردند.
یکی ازکاربردهای این برنامه آن بود که به کاربر اجازه گشت و گذار در روستاها و مناطقفلسطینی روی نقشه گوگل را می‌داد، با این تفاوت که آنها را روستاها و مناطق فراموششده و از یاد رفته یهودیان در اسرائیل و یا تخریب شده توسط یهودیان در روز نکبتمعرفی می‌کردند.
سرقتغذاهای سنتی و محلی فلسطینی
سرقت‌ها وتاراج‌های صهیونیست‌ها پای به آشپزخانه و غذاهای سنتی و محلی فلسطینی‌ها هم می‌گذاردو در این راستا، بسیاری از این غذاها که بخش مهمی از مبارزه و مقاومت مردمیفلسطینی‌ها در برابر اشغالگران صهیونیست را تشکیل می‌داده، توسط اسرائیلی‌ها بهعنوان غذاهایی یهودی در آمریکا و کشورهای اروپایی معرفی شده‌اند.
در اینراستا، رهبران و شخصیت‌های اسرائیلی تلاش کردند تا در مناسبت‌های مختلف مردمی خودرا درحال خوردن غذاهای فلسطینی از جمله فلافل با این عنوان که غذاهای سنتی و محلییهودی هستند، نشان دهند.
شاید که بهاین طریق فرهنگ و اداب و رسوم و سننی برای خود دست و پا کنند.
منبع :فارس ، 10/10/1396
