کتاب «پاکسازی نژادی در فلسطین» نوشته ایلان پاپه و ترجمه آزاده کشور دوست است که انتشارات مطالعات اندیشه ورزان آریا آن را منتشر کرده است.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی جماران، معرفی و نقد کتاب «پاکسازی نژادی در فلسطین» نوشته ایلان پاپهو ترجمه آزاده کشور دوست عصر روز گذشته (سه شنبه 20 آذر ماه 97) توسطجمعیت دفاع از ملت فلسطین برگزار شد.
به گزارش خبرنگار جماران، علیرضا سلطانشاهی در این نشست گفت:این کتاب در جریان انتقاد به عملکرد رژیم صهیونیستی از داخل نوشته شده وبه طرح دالِت یا «D» در برخورد با فلسطینی ها اشاره دارد که در دورهقیمومیت به اوج می گیرد. در طرح دالت تصمیم می گیرند مناطقی که مربوط بهیهودیان هست را از فلسطینیان خالی کنند. به بیش از 500 آبادی حمله کردند وساکنان آنها را کشتند. انگلیس هم ناظر این جنایت و پاکسازی نژادی است.
امیر شهریار امینیان نیز در این نشست گفت: یکی از کتاب هاییکه در سال 83 تحت عنوان «نامه های افسران رژیم صهیونیستی» ترجمه شده خطبطلانی است بر اینکه فلسطینیان داوطلبانه سرزمین خود را ترک کرده اند. شایدهشت نامه از این نامه ها اشاره صریح به طرح دالت دارند. یعنی پیش از اینهم در این زمینه کار شده بود اما این کار یک نقطه عطف در آثاری است که سعیکردند کند و کاو تاریخی کنند.
مدیر انتشارات مطالعات اندیشه ورزان آریا با اشاره به کارهایدر دست ترجمه این انتشارات تأکید کرد: امسال دو عنوان «ذهن های اشغالی» و«کتاب مقدس و صهیونیسم» را چاپ می کنیم. دانشجویان در دو سال گذشته استقبالخوبی از کتاب های ما داشته اند. به هر حال این آثار عمدتا خاستگاه آکادمیکداشته اند. خیلی خوب است که این کارها در فضای دانشگاه بین دانشجویان ورودپیدا کنند. چنانچه دانشجو با این محتوا ارتباط برقرار کند من فکر می کنممسیر تفهیم موضوع در جامعه به شدت تسطیح می شود. بدنه دانشگاه نقطه آغازفهم عمیق اجتماعی نسبت به جنایت های رژیم صهیونیستی است.
سید هادی برهانی نیز یکی دیگر از سخنرانان این نشست بود و درمقایسه با پاپه و یهودیان ضد صهیونیست دیگر اظهار داشت: شاید مقایسه پاپهبا یهودیان ضد صهیونیست دیگر قیاس مع الفارق باشد. چون اولا پاپه در حالحاضر کاملا از صهیونیست و اسرائیل بریده و مشکل خاورمیانه را صهیونیست میداند و دوم اینکه من در سابقه پاپه عضویت صهیونیست را ندیده ام. الآن هممواضع تند ایشان را حتی در روشنفکران مسلمان فلسطین هم نمی بینیم و ازمحدود متفکرینی است که طرفدار یک دولت است و معتقد است مردم آنجا بایدانتخاب کنند.
عضو هیأت علمی دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران تأکید کرد:ادوارد سعید، فینکنشتاین، بنی موریس و دیگران کتاب های زیادی در این زمینهدارند ولی شاه بیت کتاب های ضد صهیونیست همین کتاب است. اصلا پاکسازینژادی قبل از این کتاب یک اصطلاح غریب بود ولی الآن تقریبا رایج شده است.به همین دلیل پاپه به شدت مورد نفرت اسرائیل است و او را مورد تنفرترینیهودی اسرائیل می دانند.
سلطانشاهی گفت: ایلان پاپه هم مثل بعضی ها اثری نوشته است.اما اولین قدم از مخالفت با صهیونیست بیرون آمدن از اسرائیل است؛ چون جاییک فلسطینی را اشغال کرده است. در اسرائیل باشی و بگویی صهیونیسم چیز بدیاست؟! من معتقدم پاپه مخالف صهیونیست نیست و تنها منتقد آن است و اسرائیلبهترین استفاده را از این نقدها می کند؛ چون یک آسیب شناسی از اندیشهصهیونیست دارد.
وی تأکید کرد: این را هم باید مدنظر قرار دهیم که ایشانمخالفت مبنایی با ماهیت صهیونیست ندارد. اتفاقا من فکر می کنم او به دودولت اعتقاد دارد. کتاب «پاکسازی نژادی در فلسطین» ناخودآگاه این طور اثرمی گذارد که مجریان طرح دالت را به نقد می کشد و طوری به مخاطب القا می کندکه طرح تقسیم سازمان ملل حقی بود که به صهیونیست تعلق گرفت و مواردی راداریم که دولت رژیم صهیونیستی را کاملا دموکراتیک نشان می دهد. هیچ یهودیدر دنیا وجود ندارد که هولوکاست را در کند. یعنی ضد صهیونیست ترین یهودی هاهم در مورد هولوکاست کوتاه نمی آیند.
برهانی در جواب سلطانشاهی گفت: انکار هولوکاست خطرناک ترینکاری است که یک دانشجو و یا دانشمند در غرب می تواند انجام دهد. چون از دستدادن کرسی کمترین عقوبت آن است. یعنی از محرمات بزرگ و نابخشودنی است وانکار هولوکاست متعلق به کسانی است که نه پستی دارند و نه نیاز به پستیدارند. به نظر من این دیدگاه هم که هیچ یهودی هولوکاست را انکار نمی کندبدبینانه است. در میان یهودیان هم تنوع اندیشه وجود دارد.
