جدال در جامعه صهیونیستی پیرامون میزان پایبندی یهودیان حریدی به توصیه ها و دستورالعمل های وزارت بهداشت در رابطه با اقدامات پیشگیرانه جهت مقابله با کرونا به اوج رسیده است.
جدال در این زمینه پس از آن بالا گرفت که اخیرا 114 نفر از طلاب جنبش حریدی “حباد” که در مدارس دینی یهودی در آمریکا مشغول به تحصیل بودند، پس از تعطیلی این مدارس توسط مراجع آمریکایی به سبب شیوع کرونا، با یک هواپیمای شرکت “العال” از آمریکا به قدس اشغالی بازگشتند و مشخص شد که 65 نفر از این افراد به ویروس کرونا مبتلا شده اند.
حتی شرکت هواپیمایی العال نیز خبر انتقال این گروه از یهودیان از آمریکا به فلسطین اشغالی را مخفی نگه داشته بود و این افراد در یکی از هتل های قدس اشغالی در قرنطینه قرار گرفتند.
این جدال ها، بازتاب دهنده پنهان کاری در آموزه های توراتی بین جریان های مختلف یهودیت مذهبی، صهیونیزم دینی و جریان سکولار و تناقض گویی ها در جامعه صهیونیستی است که به طور خلاصه می توان آن را در اظهارات خاخام یعقوب لیتزمن وزیر بهداشت رژیم صهیونیستی مشاهده کرد که آموزه های توراتی و ظهور “مسیح منجی” را تنها راه رهایی از بحران کرونا می داند.
وضعیت اضطراری و منجی
به دور از منجی رهایی بخش از کرونا، رژیم صهیونیستی تا اواسط ماه آوریل آینده یعنی تا عید یهودی پسح، در وضعیت اضطراری باقی خواهد ماند، حال آنکه میانگین ابتلا به ویروس کرونا در سایه اتهام زنی های متقابل اسرائیلی ها به یکدیگر در رابطه با عدم نقض توصیه های پیشگیرانه و عدم پایبندی برخی جریان های دینی و طیف های اجتماعی به این توصیه ها همچنان در حال افزایش است.
در سایه سردرگمی حاکم بر دولت انتقالی رژیم صهیونیستی به نخست وزیری بنیامین نتانیاهو پیرامون پیامدهای ویروس کرونا بر اقتصاد و قدرت جامعه صهیونیستی برای تحمل تدابیر پیشگیرانه شدید و پایبندی به آن، لیتزمن عنوان کرد که ما نماز می خوانیم و دعا می کنیم مسیح منجی آمده و ما را از تمامی بلاها و مشکلات برهاند.
همچنین در سایه بحران تشکیل دولت که به مراتب بدتر از بحران کرونا است، نتانیاهو از متهم کردن مستقیم حریدی ها ـ که حامی نخست وزیری او هستند ـ به عدم پایبندی به توصیه های سلامتی و بهداشتی اجتناب می ورزد و صرفا به تشویق آنان به پایبندی به دستورالعمل ها و حفظ آموزه های تلمودی بسنده می کند.
بنی گانتز رهبر ائتلاف آبی سفید نیز چنین موضعی دارد، او از دو حزب حریدی حامی نتانیاهو یعنی شاس و یهودیت توراتی خواسته که به دولت آینده به نخست وزیری او بپیوندند.
صهیونیزم و یهودیت
خاخام “الیاهو کوفمن” وابسته به جریان حریدی معتقد است که جدال پیرامون عدم پایبندی حریدی ها به توصیه های پیشگیرانه و دستورالعمل های بهداشتی برای جلوگیری از شیوع کرونا، بی ارتباط با اصل نزاع در جامعه صهیونیستی بین صهیونیزم و دولت یهودی نیست.
کما اینکه تلاش های لیتزمن برای سواستفاده از تورات و آموزه های دینی و انتظار کشیدن برای مسیح منجی به منظور رهایی از کرونا، دلیلی بر شکست مدیریت بحران و بلندپروازی های سیاسی او جهت ماندن در دولت نتانیاهو است.
کوفمن در گفتگو با الجزیره اظهار داشت که حقیقت جدال نهفته در یهودیت دولت و حاکمیت طبق آموزه های توراتی و مخالفت حریدی ها با اصول و مبانی صهیونیزم است که با آموزه های توراتی و دینی یهودی؛ که تعطیلی معابد و ممنوعیت تدریس تورات یا تاثیرگذاری بر رابطه روحانی بین فرد و خالق خود را ممنوع کرده است، منافات دارد.
وی افزود که جریان های مختلف حریدی بر خلاف جریان صهیونیزم دینی جدید که ائتلاف احزاب راست افراطی نماینده آن است، عمل به دستورات و آموزه های توراتی را که پایه و اساس حفظ سلامت جهان است، بر قوانین مدنی تصویب شده در کنست ترجیح می دهد.
این خاخام یهودی تاکید کرد که بخش عمده جامعه اسرائیلی اعم از سکولارها و بعضی سیاسی ها، به دستورات و تدابیر پیشگیرانه برای مقابله با کرونا پایبند نیست، اما این افراد به طور مستقیم مورد اتهام قرار نمی گیرند و در مقابل، اگر یک فرد مذهبی یکی از دستورات و توصیه ها را نادیده بگیرد، تمامی جریان های حریدی مورد اتهام قرار می گیرند.
خاخام الیاهو کوفمن در ادامه برای اثبات سخنان خود وزیر زاحی هنگبی را مثال می آورد که حاضر به قرنطینه خود نشد و توصیه های بهداشتی را زیر پا گذاشته و وارد کنست شد. وی افزود که سواحل و بوستان های عمومی مملو از یهودیان سکولار است بدون اینکه حتی یک مسئول دولتی از این رفتار آنان انتقادی کند یا اینکه این افراد به انتشار بیشتر کرونا متهم شوند.
وی در پایان اظهار داشت که حریدی ها در اروپا و آمریکا طبق توصیه های نهادهای دولتی عمل می کنند و معابد و مراکز دینی توراتی را بسته اند، زیرا بر خلاف آنچه در “اسرائیل” می بینیم، تنش و اختلافات آنان با دولت های حاکم بخاطر اعتقاداتشان نیست، بلکه بخاطر نزاع سیاسی و تناقض بین دیانت یهودی، سکولاریسم و صهیونیزم است.
