روز چهارشنبه گذشته یکی از دادگاه های رژیم صهیونیستی شیخ رائد صلاح رهبر جنبش اسلامی در اراضی اشغالی 1948م. فلسطین را یک بار دیگر به 9 ماه حبس تعزیری و شش ماه حبس تعلیقی محکوم کرد. صهیونیست ها شیخ رائد صلاح را به تحریک اعتراضات عرب ها و نیز درگیری با یک نظامی صهیونیست متهم کرده اند. آنان همچنین شیخ را به پرداخت 2 هزار دلار جریمه نقدی نیز محکوم کرده و قرار است حکم حبس وی 45 روز دیگر به اجرا گذاشته شود.
شیخ رائد از سال ها پیش روح خویش را در کف نهاده است. او را با اشتیاق فراوان انجام داده و زندان کمترین چیزی است که او انتظار آن را دارد و پیش از این سال ها آن را تجربه کرده و شماری از برادرانش نیز در این راه با او همراه بوده اند. اما هیچ گاه این امر موجب نشده تا آنان از راه خود منحرف شده یا در ادامه مسیر تعللی به خود راه دهند.
آری، آنچه او در آرزوی شهادت در راه خدا و در راه آرمانی است که او به آن ایمان و یقین کامل داشته و زندگی خویش را وقف آن کرده است. همگان می دانند که تندروهای صهیونیست شبانه روز در کمین او هستند و بعید نیست که دولت صهیونیستی اگر به این نتیجه برسد که پیامدهای قتل شیخ بیشتر از زنده یا در حبس بودن او نباشد، او را به قتل برساند و آن را به فرد مجهولی نسبت دهد.
شیخ رائد خبر مربوط به حکم دادگاه را با اعتماد به نفس کامل دریافت کرد و با به چالش کشیدن سازمان های صهیونیستی اعلام کرد که همچنان به دفاع از قدس و مسجد مبارک الاقصی و تمام فلسطین ادامه خواهد داد حتی اگر در زندان باشد، زیرا مردانی که او در راه عشق به مسجد الاقصی و بیت المقدس و فلسطین تربیت کرده است، از مبارزه باز نمی ایستند، زیرا هنگامی که سال ها پیش در زندان بودند، این کار را ترک نکرده اند و اکنون هم با تمایل فراوان تری به این کار ادامه خواهند داد، زیرا رهبران بزرگ با اسارت و شهادت بزرگ تر می شوند و آرمان هایی که در دل دارند، ارزشمندتر و فراگیرتر می شود.
در اوایل دهه نود قرن بیستم میلادی مناقشاتی در صفوف جنبش اسلامی اراضی اشغالی 1948 م. درباره ورود یا عدم ورود این جنبش به رقابت های انتخابات پارلمانی رژیم صهیونیستی در گرفت. در آن زمان شیخ عبدالله نمر رئیس وقت جنبش اسلامی موافق مشارکت در انتخابات بود، اما شیخ رائد و شمار دیگری از رهبران جنبش نظر دیگری در این باره داشتند. در پی این مناقشه در صفوف جنبش اسلامی انشقاق ایجاد شد و اکثریت اعضای جنبش با نظر شیخ رائد همراه شدند که بعدها نام جناح شمالی بر آن گذاشته شد. این امر کینه صهیونیست ها نسبت به شیخ رائد را تشدید کرد.
به طور حتم، اصلی ترین علت کینه توزی صهیونیست ها نسبت به شیخ رائد به سبب حمایت های گسترده این شیخ از مقدسات اسلامی به ویژه مسجد الاقصی در فلسطین اشغالی است. او در برابر توطئه های صهیونیست ها برای تخریب این مسجد و ساخت معبد موهوم یهودیان به جای آن، ایستادگی می کند. ساخت معبد یهود موضوعی است که همه صهیونیست ها بر آن اتفاق نظر داشته و سخن بن گوریون را که گفته بود: “اسرائیل بدون قدس و قدس بدون معبد معنا ندارد”، در نهان و آشکار تکرار می کنند.
اما این همه مسأله نیست، شیخ رائد نه فقط از مسجد الاقصی دفاع کرده، بلکه حفظ هویت جمعی فلسطینیان اراضی اشغالی 1948 میلادی فلسطین به دست شیخ رائد صلاح نیز مسأله مهم دیگری است که نباید فراموش شود. آنانی که وضعیت فلسطینیان این منطقه در دهه هفتاد میلادی را دیده اند و آن را با امروز مقایسه می کنند، به خوبی می دانند که هر تلاش موثری که در برابر سیاست “اسرائیلی سازی” عرب ها توسط مقامات اشغالگر صهیونیست صورت گرفته است، مدیون ظهور جنبش اسلامی و ریشه دوانیدن اندیشه و حضور موثر این جنبش در میان عرب ها و فعالیت این جنبش تحت رهبری ربانی این شیخ مجاهد است.
شیخ رائد صلاح هویت فلسطینی و عربی و اسلامی را به اراضی اشغالی 1948 میلادی باز گرداند، مضاف بر آنکه عرب های ساکن این منطقه اشغالی را به آرمان واقعی شان پیوند داد و حال آنکه سیاست های سازمان آزادی بخش فلسطین با به رسمیت شناختن مصوبات بین المللی تا حدود زیادی این هویت را از وجود آنان گرفته بود. البته نباید از نظر دور داشت که گروه های دیگری نیز با مقیاس کمتر در این میان نقش ایفا کرده اند.
شیخ رائد با مخالفت با ورود به کنست سیلی محکم دیگری بر صورت اشغالگران صهیونیست زد. زیرا شیخ و یارانش دولت اشغالگر را به رسمیت نمی شناسند و این کار از نظر آنان امکان پذیر نیست. در عمل نیز ثابت شده است که مفاسد ورود عرب ها به کنیست بسیار بیشتر از فوائد محدودی بود که آنان کسب کردند.
در کنار همه این مسائل، شیخ رائد و یارانش با تمام وجود از جنبش حماس و تمام جریان مقاومت در فلسطین حمایت کرده و با آنچه از دستشان بر می آمد، به یاری این حرکت و جریان مقاومت برخاستند. این امر نیز بهانه دیگری بود که اشغالگران صهیونیست شیخ رائد و جنبش اسلامی را آماج حملات گسترده و کینه توزانه خود قرار دادند.
شیخ رائد صلاح چه در زندان باشد یا بیرون از آن، خاری در گلوی متجاوزان اشغالگر خواهد بود. فریادهای “الاقصی در خطر است، قدس در خطر است” او همچنان گوش صهیونیست های اشغالگر را می خراشد. اکنون انعکاس آن فریادها در دل ها و اندیشه های افراد زیادی طنین افکنده است و هزاران مجاهد آماده حمایت از شیخ خود هستند و حاضر نیستند پرچمی را که او بر افراشته است بر زمین بگذارند.